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可贞在祥云居定做的鞋靴，式样花色都是自己定的，然后让柳月重新描了样子，让桐月送去铺子里照着做的。

而苏家的喜好，或者说自老祖宗开始鞋子上就喜欢个柿蒂纹。

其实柿蒂纹一般都是在建筑图案上多见的，然后一些老早的陶器、青铜器上也能见到。前朝的时候，衣裳上也常用柿蒂纹来装点。

不过苏家喜欢柿蒂纹则都表现在了鞋子上，因为柿蒂很大，从柿花开落后，就留下一个相对大大的蒂，随着果实的生长，蒂一直紧紧护托着果实，直到果实成熟都难分离。这在自然界是很少有的现象，果实当中的苹果、梨、桃、杏等等的都没有这般大大的蒂相伴相生的。所以老早的，人们就喜欢把它设计成吉祥的纹饰。同时，也因为这样的特性，便具有了非凡的意义。认为柿蒂肥大厚实而且一生与果相生相伴是预示着家族、国家坚固结实、人丁兴旺、传承祥瑞。

而《老子》有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

所以苏家人认为人这一辈子，首先立足要正要稳。

也正因为此，苏家人都喜欢在鞋靴的鞋帮上绣上柿蒂纹警示子孙，而流传下来的的关于柿蒂纹的花样子那更是不知凡几的。

还未出阁的时候，林氏就教了可贞不少，出阁后在苏家也是学了不少。

所以可贞给苏慎做的鞋，也有大半都是以柿蒂纹为主的。送去祥云居给苏慎做的鞋靴，基本上也都是以柿蒂纹为主的。

不过，祥云居的东家娘子想用她的那些个花样子却是她没有想到的。

或者可以这么说，祥云居会不用她的花样子，想用的时候还会征询她的意见，这是可贞万万没有想过的。因为可贞根本就没有想过这时候人竟已是有了版权意识了。

兴致勃勃的告诉苏慎，却没想到招来了苏慎的哈哈大笑。

又拧了拧可贞的鼻子，“因为是你，他们自然是要请问一声的。若是普通老百姓，自然没有这么多顾忌了。”

可贞这才反应过来，可不是这样，他们在这掖县城里也算是个明堂正道的特权阶级的。

点了点头，“也是。”

苏慎感觉到了可贞瞬间有些低落的情绪，一下一下的抚摸着她的后背，“不过几个花样子。用了就用了。”

自然是用了就用了，不过几个花样子，真不值什么。可贞也真是自来没有放在心上的。若人不提，说不得她根本不会想起来这会子事儿的。可她担心的是，明明不值什么的东西，可却会换来明显不对等的利益。

毕竟，祥云居的东家媳妇孙奶奶顺手打赏给桐月的红封里就是一只赤金八方镯。像这样规格的镯子，这分量差不多都在二两八钱左右的。桐月拿回来，也是吓了一大跳的。

这样想着，以前的那些个花样子便罢了，爱用就用，不过却再不往祥云居送新的花样子了。倒不是为了别的。实在是怕还会有下次。然后桐月再去定做鞋子，料子工钱也厘算的一清二楚的。大馅饼可贞都不愿要，这些蝇头小利就更没有必要了。

苏慎看着可贞行事。心里头那叫一个得意，再多的辛劳都消失殆尽了。夫妻一体，能有妻子和她同思想共行动，那不管让他做什么，不管多辛苦都是值得的。

董太太在掖县城里经营多年。可以说一有风吹草动，她就能立马知道了。可贞的几次行事她都看在了眼里。到了这会子。她也看出点子门道来了。

若说不懂做人不懂变通，可自打来了掖县后。初来乍到的拜礼、之后端午中秋两节的节礼、生辰百日的贺礼，就自来没有怠慢过。下头和民间各家各户送的相宜的节礼，也是收的心安理得。虽都有回礼，可却每每都能回的让人舒坦，不至于让人心里发憷不知所措。

只不过，那些个或是巧立名目或是毫无缘由的拜礼，就自来没有收过了。