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夏言

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夏龙太介绍说,当年嘉靖帝下江南游玩到了贵溪,正好有一天饿得难受,而此时少年夏言恰好路过要去给家人送饭,便将给家人吃的饭菜给了嘉靖帝。后来嘉靖帝问夏言名字,答曰夏言。

时间一晃过了整整20年,全国普遍歉收。嘉靖帝问臣子:“今年收成如何?”臣答:“今年不行,就看下年。”一听“下年”,嘉靖帝立马回忆起曾有个送饭少年叫夏言,跟“下年”音非常相像。经过打听,原来夏言就是当朝知府夏鼎的儿子,遂提出要见夏言。夏言到廷后,嘉靖帝下了龙座牵住夏言的手,龙颜大悦,并对夏言大为赞赏了一番。之后,嘉靖帝命夏言见了自己只要一只手作揖,表明所牵之手与皇上齐高。可哪知,这反而成了祸害。

有一年春节,已成为礼部右侍郎的严嵩在家喝得高兴,十分得意。这时,严的妻子看不下去,告知不要以为自己了不起,称严嵩当上了礼部右侍郎还须双手作揖,而礼部左侍郎夏言只要一只手作揖。听到这话,严嵩脸上的得意笑容瞬间即逝,顿时心生嫉妒之意。于是,严嵩想方设法压制夏言的政治前途。

嘉靖二十年,明朝河套地区被蒙古鞑靼部首领俺答汗所占据,经常兴兵骚扰边郡,双方连年战事不息,劳民伤财。嘉靖帝问群臣如何是好,严嵩力奏不和,而夏言却陈词和好为宜。嘉靖帝无法裁定,宣布退朝。

严嵩恼羞成怒,回到家中与儿子世蕃密谋,买通嘉靖帝宠信的道士,散布谣言说俺答汗使臣晚上潜入夏府买通夏言。嘉靖帝信以为真,次日将俺答汗使臣逐出京城。一月后,嘉靖帝又把夏言罢了首辅职务。

夏言辞职后回到家乡贵溪泥阳镇桂洲村,而严嵩仍然偷偷监视夏言的行踪。严嵩对风水比较在行,意识到桂洲村的地形属于鲤鱼上滩型,是一个好地形,于是建议村民把鲤鱼上滩型的地形改变一番,把河道由向南改为向北,因而动用大量劳力,然后到皇帝面前禀报夏言欲利用权势招兵买马改河道。结果,皇帝真的派兵下来,而当时,泥阳镇一年一度的漾会正在举办,很多百姓都到街上卖木棍、铁器等,于是差使回去禀报夏言果真要带兵起义,害得皇帝要拿夏言人头是问。

■蜈蚣害鸡有天意?

在上清镇桂洲村采访时,当地村民都对夏言的功绩赞不绝口,但也有不少村民,包括夏龙太在内都认为夏言遭严嵩的迫害是天意。

夏龙太说,桂洲村村头仙人山上有个庙堂。当年,庙里人养了一只大雄鸡,而山上还有一只大蜈蚣,每天雄鸡和蜈蚣都要打上一架。有一天,老和尚要出远门,告知徒弟自己不知多久才能回来,便交代徒弟:雄鸡和蜈蚣迟早会互相斗死,因此要徒弟在雄鸡死后必须在鸡头上斩上一刀,埋葬在下山路的右边,而蜈蚣则埋在下山路的左边。结果徒弟忘了斩上一刀,而且位置埋反了,导致雄鸡和蜈蚣都转世,一直斗到京城。这雄鸡就是投胎的夏言,而蜈蚣则是严嵩。

夏龙太这个传说的真实性无从得到考究,但熊长胜在他所写的历史故事里却写道,夏言小时候看戏都是独脚站立着看的,头还喜欢往侧边或后面察看,所表现的动作确实跟鸡差不多。而1482年,也就是说夏言出生那年,确实就是农历鸡年。

■夏言嫡系后人不多

在桂洲村,姓夏的村民不少,但真正属于夏言的嫡系却只有13人。

在夏言的故居桂洲村46号,目前住着7户人家26口人,但大多都是杂姓老人。后厢位置是一套分成三格的破房,目前住着吴仙思一家。吴仙思告诉记者,他的房子事实上应该叫桂洲村桂洲47号,但门牌已经破旧不堪了,因为住在那里的人家都很穷,也就没人去管门牌号的事。夏家祖屋经历的年代已经无从确认,但他知道,这3格破房子还是他的祖辈从夏家买来的公房,至于住了多少代,无人知晓。

到目前为止,算得上夏言嫡系后裔的人,只有夏国太3兄弟一共13口人。夏国太3兄弟目前单独在村子里造了房子,看上去房子也有不少年头。夏国太的妻子告诉记者,夏国太的两个弟弟都在外务工,夏国太也经常不在家里,如果一直呆在家里,日子可能过得更艰难。

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